Referências noutros blogues

Varias são as referências à Festa de S. João noutros blogues. Destaco, pelo seu valor, o post publicado por TsiWari, um leitor atento deste espaço, que tem no seu blogue 4thefun, umas fotos muito interessantes e um trecho da marcha da Dança de Entrada, executada pela Banda de S. Martinho de Campo (Valongo, a qual, com a devida vénia, aqui tomo de empréstimo (clicar no quadradinho da esquerda da imagem para ouvir):

Mouros e cristãos: quase 300 festas identificadas

No colóquio que decorreu no passado dia 16, em Sobrado, sobre a festa de S. João, voltou a ser suscitada a questão da origem e antiguidade desta tradição. Sobre este assunto, a documentação é de uma exiguidade confrangedora. Por isso, uma das vias para chegarmos a alguma conclusão é conhecermos a génese de outras festas idênticas.
Já quando escrevi o livrinho publicado em 1982, ao ler "Fiestas de Moros y Cristianos y su Problematica", de G.G. Gallent, me apercebi que em Espanha poderia residir uma pista importante para compreender melhor a Bugiada e Mouriscada de Sobrado. Um artigo relativamente recente, de Demetrio E. Brisset Martín, professor da Universidad de Málaga ("Fiestas hispanas de moros y cristianos. Historia y significados", in Gazeta de Antroplogia, nº 17, de 2001) fornece importantes achegas para o estudo que se impõe.
Por aí ficamos a saber que muitas destas festas apresentam uma estrtura narrativa que evoca a conquista ou reconquista (de terras, castelos, etc) aos muçulmanos. Como sabemos, em Sobrado, a evocação centra-se na disputa de uma imagem milagrosa de S. João, o que pode denotar apenas uma variante de um modelo festivo-ritual mais amplo. Escreve Brisset Martin:

"Estos enfrentamientos rituales, impregnados de una ostensible exaltación de la religión católica, son un fogoso y rejuvenecido rescoldo de una de las modalidades de diversión popular más profusamente implantadas en la Península y transportada por los españoles a todas las áreas por las que extendieron su cultura. Y este fenómeno abarca por lo menos ocho siglos."

O mesmo autor atribui aos aragoneses a difusão de "espectáculos baseados no combate fictício entre um grupo mouro e outro cristão". Contudo, acrescenta:

"Fue el rey Felipe II quien los convirtió en emblema de las diversiones que quería para sus súbditos. Y a su muerte, cuando el imperio español todavía parecía gozar del máximo esplendor, se habían convertido en la más popular de las fiestas hispánicas. Durante el Siglo de Oro llegaron a implantarse desde Ceuta hasta Manila, teniendo su réplica en la propia Estambul, invertido aquí el bando victorioso. Y los más preclaros ingenios, muchos de ellos clérigos, compusieron textos de Moros y Cristianos para ser representados en corrales y en procesiones del Corpus".

Encontramos aqui muitas pistas para o estudo da festa de Sobrado. Não podemos esquecer que Filipe II foi o "nosso" Filipe I, da dinastia chamada filipina, quando os espanhois dominaram em Portugal, entre 1580 e 1640. Mas a relação entre a Festa da Bugiada e a do Corpo de Deus parece-me outro filão a explorar.

Afinal, o que é a Festa da Bugiada?

Para todos aqueles que, nestes dias, vêm aqui pela primeira vez e pretendem saber em que consiste a Festa da Bugiada e da Mouriscada de Sobrado, recordo dois sítios que podem ser úteis.

- Para uma breve apresentação, ver Festa da Bugiada, na Wikipedia
- Para uma leitura mais extensa, consultar o meu texto sobre a Festa, na Biblioteca Online de Ciências da Comunicação.

Uma sessão memorável

Mais de uma centena de pessoas viveram ontem à noite, em Sobrado, um momento memorável, com a projecção do filme "Bugiadas", do realizador Ângelo Peres. Com a duração de 37 minutos, o filme mostra a festa de S. João de Sobrado de 1977, dando-nos a ver, no ecrã, além dos que já desapareceram, os que eram, então, jovens protagonistas e são agora cinquentões, e crianças que hoje são adultos maduros.
Foi uma experiência do melhor que o cinema pode dar, que é quando as pessoas se vêem e se sentem naquilo que vêem; tomam consciência da passagem do tempo (do pouco que se vê, dá para perceber como a freguesia mudou, entretanto); e, na experiência feita, reavivam a memória, condição absolutamente vital da construção do futuro.
No final, foi prestada uma singela homenagem ao realizador, actualmente professor na Universidade do Minho, o qual teve o gesto de oferecer à Casa do Bugio a lata com o filme original ontem visto (entretanto digitalizado na Tóbis, na última semana).

Bugiada já está a "mexer"

Sob o título "Bugiada já está a 'mexer'", escreve o jornalista Nuno Silva, no Jornal de Notícias de hoje, na secção de Grande Porto:

"Mouros e cristãos voltam a confrontar-se, depois de amanhã, em Sobrado, Valongo. A eterna batalha entre os também conhecidos por mourisqueiros e bugios pela posse da imagem milagrosa de S. João "ressuscita" a lenda que todos os anos traz milhares de pessoas às ruas da vila. Os preparativos para a Festa da Bugiada estão em marcha e a tradição, claro, será religiosamente cumprida.
António Pinto, um dos organizadores, adiantou ao JN que, este ano, serão cerca de 600 os figurantes que darão corpo às encenações (danças e lutas) que marcam as festividades. A animação arranca às 8 horas e prolongar-se-á até cerca das 21 horas, passando por diversos pontos da freguesia valonguense, com destaque para o Passal, em frente à igreja matriz.
A "guerra " pela imagem do S. João, o ponto alto do dia, está marcada para as 19 horas. Bugios e mourisqueiros medem forças. Os primeiros usam máscaras, penachos e castanholas e têm espírito folião. Os adversários trajam fatos coloridos, barretinas e usam espadas. Representam a vertente "militar", mas acabam por ser batidos. Além da batalha, não vão faltar várias encenações de crítica social, a Dança de Entrada, os rituais da lavra da praça (em que as operações são feitas na ordem inversa) e as habituais Sapateirada, Dança do Cego e Prisão do Velho.
Na contagem decrescente para uma festa popular que se tornou uma das imagens de marca de Sobrado, os preparativos seguem a bom ritmo. António Pinto deu conta de que os palanques já estão montados desde sábado e que já têm decorrido outras iniciativas culturais relacionadas com a festa.
(Foto de José Carmo/Arquivo JN, representando a sementeira)

Afirmar a identidade da Bugiada

O colóquio sobre a Festa de S. João de Sobrado, que decorreu na passada sexta-feira à noite, na sede da Junta de Freguesia, além de ter sido, tanto quanto me lembro, a primeira iniciativa do género promovida em terra sobradense, foi também excelente ocasião para debater alguns pontos importantes sobre a festa.
O contributo do Dr. Helder Pacheco, que tem prestado um serviço importante na divulgaçao da festa através dos seus livros, incidiu particularmente em dois pontos:
- o carácter único das Bugiadas e Mouriscadas de Sobrado no panorama das festas tradicionais portuguesas e mesmo europeias;
- o dilema entre manter a Bugiada na sua autenticidade e procurar conferir-lhe projecção e visibilidade aquém e além-fronteiras.
Para este especialista da história e da cultura popular do Porto, o caminho, em qualquer caso, não pode ser outro que manter "fidelidade às raízes" e apostar na conservação da memória e no que esta festa tem de distinto e diverso. Não afirmar esta diferença e esta identidade própria seria absolutamente fatal, no contexto de uma Europa cinzenta e carente de côr.
(Outros aspectos deste colóquio serão, a seu tempo, registados aqui).

Mais uma história

Não têm fim as histórias que se contam em Sobrado, demonstrativas da paixão pela Bugiada e pela Mouriscada
Esta passou-se com uma família dos Senande e é contada por um dos filhos:
O pai estava emigrado na Venezuela. Sempre que podia, vinha a Sobrado para ir de Bugio. Aconteceu alguns anos vir directo para a festa e os familiares saberem que ele cá estava quando já estava a dançar.
Num certo ano, veio munido de uma máquina de filmar e fez um filme sobre a Bugiada que levou para o país em que vivia e trabalhava. Nos anos em que não podia vir a Sobrado ao S. João, projectava o filme numa parede e punha os filhos a dançar a Bugiada.

A foto mais antiga?

Segundo declarações de Maria Margarida de Sousa Fernandes, a 15 de Junho de 2000, ao Museu da Pessoa, a foto junta refere-se ao almoço dos Mourisqueiros na Festa da Bugiada em 1913. Ao topo da mesa encontrar-se-ia o Reimoeiro Alberto Martins Fernandes, pai da entrevistada. A ser assim, esta seria a foto mais antiga que se conhece da festa de Sobrado.

Programa da Festa de S. João 2006

A festa de S. João de Sobrado deste ano inclui, no cartaz, e para além dos aspectos que já são tradicionais, um vasto conjunto de manifestações culturais e recreativas. Sublinhando apenas aquilo que se relaciona directamente com a Bugiada e Mouriscada, destaca-se:

Dia 16 - Às 21.30h, na sede da Junta de Freguesia de Sobrado, conferência sobre a Bugiada e o seu contexto local e global, por Helder Pacheco e Manuel Pinto.

Dia 17 - De manhã, construção dos palanques de Bugios e Mourisqueiros.

Dia 18 - Às 17.30h, ultimo ensaio no Passal e os tradicionais Tremoços com beberete, na Casa do Bugio

Dia 21 - Às 21.30h, no Centro Social e Cultural de Sobrado, Projecção do filme de cinema sobre a festa de S. João em 1977 (realizador: Ângelo Peres e cooperativa Moviola). (esta data foi corrigida; encontrava-se referido o dia 22).

Dia 24 - A partir das 8h e até cerca das 21h, Danças e lutas de Bugios e Mourisqueiros (incluem a Dança de Entrada, pelas 13h, Rituais da Lavra da praça, pelas 15h, Sapateirada e Dança do Cego pelas 17 horas e Prisão do Velho, pelas 19.30h).

Além de tudo quanto fica referido, o programa inclui ainda
- Um concerto de música sacra pelo grupo "Capella Antiqua" na Igreja Matriz (dia 17, às 21.30);
- Sarau das Associações de Sobrado (dia 20, às 21.30h)
- Sobradito Futebol de Praia (final do torneio dia 25, às 11h)
- Noite de folclore (dia 21, às 22 horas)
- Animação a cargo da C.M. Valongo (dia 22, às 22h)
- Actuação do grupo "Rumos Nordeste" (dia 23, às 22h, seguido da sessão de fogo de artifício);
- Actuação do grupo UHF (dia 24, às 00.15h)
- Actuação do grupo de dança "Jovens Santo André" (22.30h), "Instintos Radicais" (23h), Tony Knofler e Sua Banda (24.00h) e banda Rock "Squid" (00.45), no dia 24.